6 Мая 2020
Нателла Акаба
Вряд ли будет преувеличением сказать, что культура многих кавказских народов характеризуется доминированием маскулинности и мужественности, и абхазский этнос не является исключением. Во многом это обусловлено тем, что в истории многих кавказских народов были затяжные и кровопролитные войны, что сыграло значимую роль в формировании кавказского менталитета и воинской культуры. Поскольку культура и традиции абхазов наиболее близки и родственны северокавказским народам - адыгейцам, кабардинцам, черкесам - понятие мужественность («ахацара») весьма характерно и для традиционной абхазской культуры. Абхазский этикет, как и в целом адыгский - это воинский этикет.
В то же время в некоторых кавказских культурах женщины традиционно играли роль посредников и миротворцев. Как отмечал известный абхазский этнограф Юрий Гудисович Аргун, в народе высоко ценился миротворческий потенциал представительниц слабого пола. «О таких женщинах-миротворцах уважительно говорят: «женщина вместе с мужчинами разбирающая дела». Во многих исторических и фольклорных эпизодах абхазская женщина-горянка выступает не только как хранительница очага, продолжательница рода, но также и как защитница Отечества и примирительница в различных конфликтах….Устное народное творчество абхазов дает нам яркие образы из древнейшего периода, когда люди определяли свое происхождение только по материнской линии. Думается, что не случайно название главного божества абхазов — Анцэа содержит элемент «ан», то есть «мать». И переводится этот термин как «мать» во множественном числе. Именно в этот период в Нартский эпос вошла фигура матери нартов — Сатаней-Гуашьа».
По мнению Ю. Г. Аргун на Кавказе издавна существовал довольно развитый институт медиаторства и межгруппового диалога, направленного на снижение остроты противостояния и достижение мира. Роль медиаторов по взаимному согласию конфликтующих сторон выполняли наиболее авторитетные люди. Как правило, в традиционных кавказских обществах это были старейшины или женщины. Ряд этнографов отмечает, что в традиционной абхазской культуре статус женщины в значительной мере зависел от ее возраста. Более высокий статус имела «старшая» женщина.
Обычно под термином «предотвращение конфликта» понимают оперативные и структурные меры, которые включают мониторинг и анализ сложившейся критической ситуации и разработку мер в целях раннего реагирования и недопущения конфликта. Такие продуманные и эффективные действия, предпринятые на ранних стадиях потенциального конфликта или кризиса, позволяют разработать стратегию реагирования, что является неотъемлемой частью процесса предотвращения конфликтов.
Механизмы раннего предупреждения конфликтов призваны обеспечивать сбор и анализ информации, чтобы предлагать лицам, принимающим решения, достаточно надежные варианты краткосрочной и среднесрочной стратегии раннего реагирования. И в этом плане механизмы раннего предупреждения — совершенно необходимое условие предотвращения конфликтов.
Среди экспертов превалирует мнение, что женщинам, в силу их природных особенностей, часто присуще стремление сделать мир более гармоничным и справедливым. Поэтому, как показывает мировая практика, женщины, как правило, более остро реагируют на социальное неравенство, нарушения прав человека и различные проявления несправедливости. Как правило, женщины лучше осведомлены о повседневных проблемах и нуждах рядовых граждан. И, исходя из этого, можно утверждать, что женщины могут успешно проводить мониторинг ситуации с целью раннего предупреждения о надвигающемся конфликте, а также участвовать в разработке мер с целью соответствующего реагирования на самых начальных его стадиях, что будет способствовать профилактике конфликта.
Можно выделить несколько ключевых моментов в принятой Советом Безопасности ООН в 2000 году Резолюции №1325: необходимость предотвращения конфликтов, защита женщин на всех стадиях насильственного конфликта, равное участие женщин во всех усилиях по обеспечению мира и безопасности, начиная с предотвращения конфликтов и до постконфликтного восстановления. Принятие Резолюции 1325, хотя и ознаменовало собой важный шаг к осознанию мировым сообществом возможностей женщин в сфере укрепления безопасности и стабильности, однако, на практике женщина все еще недостаточно вовлечена в деятельность по превенции конфликтов и кризисов.
С учетом всего вышесказанного представляется важным использовать потенциал женщин в деле предотвращения и урегулирования внутренних конфликтов и кризисов, что непременно будет способствовать внутриполитической стабильности и более устойчивому развитию страны. С этой целью необходимо работать над повышением компетентности и профессионализма женщин в сфере раннего предупреждения конфликтов и кризисных ситуаций. Следует также разработать стратегию и тактику раннего предупреждения конфликтов, как на уровне локальных общин, так и на уровне страны в целом, и включить эти рекомендации в повестку дня органов местного самоуправления и других структур власти. Все эти действия будут способствовать усилению потенциала женщин в сфере раннего предупреждения конфликтов и кризисных ситуаций на разных уровнях, что позволит избежать внутренних конфликтов и кризисов.
Вряд ли будет преувеличением сказать, что культура многих кавказских народов характеризуется доминированием маскулинности и мужественности, и абхазский этнос не является исключением. Во многом это обусловлено тем, что в истории многих кавказских народов были затяжные и кровопролитные войны, что сыграло значимую роль в формировании кавказского менталитета и воинской культуры. Поскольку культура и традиции абхазов наиболее близки и родственны северокавказским народам - адыгейцам, кабардинцам, черкесам - понятие мужественность («ахацара») весьма характерно и для традиционной абхазской культуры. Абхазский этикет, как и в целом адыгский - это воинский этикет.
В то же время в некоторых кавказских культурах женщины традиционно играли роль посредников и миротворцев. Как отмечал известный абхазский этнограф Юрий Гудисович Аргун, в народе высоко ценился миротворческий потенциал представительниц слабого пола. «О таких женщинах-миротворцах уважительно говорят: «женщина вместе с мужчинами разбирающая дела». Во многих исторических и фольклорных эпизодах абхазская женщина-горянка выступает не только как хранительница очага, продолжательница рода, но также и как защитница Отечества и примирительница в различных конфликтах….Устное народное творчество абхазов дает нам яркие образы из древнейшего периода, когда люди определяли свое происхождение только по материнской линии. Думается, что не случайно название главного божества абхазов — Анцэа содержит элемент «ан», то есть «мать». И переводится этот термин как «мать» во множественном числе. Именно в этот период в Нартский эпос вошла фигура матери нартов — Сатаней-Гуашьа».
По мнению Ю. Г. Аргун на Кавказе издавна существовал довольно развитый институт медиаторства и межгруппового диалога, направленного на снижение остроты противостояния и достижение мира. Роль медиаторов по взаимному согласию конфликтующих сторон выполняли наиболее авторитетные люди. Как правило, в традиционных кавказских обществах это были старейшины или женщины. Ряд этнографов отмечает, что в традиционной абхазской культуре статус женщины в значительной мере зависел от ее возраста. Более высокий статус имела «старшая» женщина.
Обычно под термином «предотвращение конфликта» понимают оперативные и структурные меры, которые включают мониторинг и анализ сложившейся критической ситуации и разработку мер в целях раннего реагирования и недопущения конфликта. Такие продуманные и эффективные действия, предпринятые на ранних стадиях потенциального конфликта или кризиса, позволяют разработать стратегию реагирования, что является неотъемлемой частью процесса предотвращения конфликтов.
Механизмы раннего предупреждения конфликтов призваны обеспечивать сбор и анализ информации, чтобы предлагать лицам, принимающим решения, достаточно надежные варианты краткосрочной и среднесрочной стратегии раннего реагирования. И в этом плане механизмы раннего предупреждения — совершенно необходимое условие предотвращения конфликтов.
Среди экспертов превалирует мнение, что женщинам, в силу их природных особенностей, часто присуще стремление сделать мир более гармоничным и справедливым. Поэтому, как показывает мировая практика, женщины, как правило, более остро реагируют на социальное неравенство, нарушения прав человека и различные проявления несправедливости. Как правило, женщины лучше осведомлены о повседневных проблемах и нуждах рядовых граждан. И, исходя из этого, можно утверждать, что женщины могут успешно проводить мониторинг ситуации с целью раннего предупреждения о надвигающемся конфликте, а также участвовать в разработке мер с целью соответствующего реагирования на самых начальных его стадиях, что будет способствовать профилактике конфликта.
Можно выделить несколько ключевых моментов в принятой Советом Безопасности ООН в 2000 году Резолюции №1325: необходимость предотвращения конфликтов, защита женщин на всех стадиях насильственного конфликта, равное участие женщин во всех усилиях по обеспечению мира и безопасности, начиная с предотвращения конфликтов и до постконфликтного восстановления. Принятие Резолюции 1325, хотя и ознаменовало собой важный шаг к осознанию мировым сообществом возможностей женщин в сфере укрепления безопасности и стабильности, однако, на практике женщина все еще недостаточно вовлечена в деятельность по превенции конфликтов и кризисов.
С учетом всего вышесказанного представляется важным использовать потенциал женщин в деле предотвращения и урегулирования внутренних конфликтов и кризисов, что непременно будет способствовать внутриполитической стабильности и более устойчивому развитию страны. С этой целью необходимо работать над повышением компетентности и профессионализма женщин в сфере раннего предупреждения конфликтов и кризисных ситуаций. Следует также разработать стратегию и тактику раннего предупреждения конфликтов, как на уровне локальных общин, так и на уровне страны в целом, и включить эти рекомендации в повестку дня органов местного самоуправления и других структур власти. Все эти действия будут способствовать усилению потенциала женщин в сфере раннего предупреждения конфликтов и кризисных ситуаций на разных уровнях, что позволит избежать внутренних конфликтов и кризисов.